Re: اردو کی ویب سائٹیں اردو کی ھیں خدمتگذار




moHtaram Dr.Ahmad Ali Barqi SaaHib aadaab!

Qiblah aap ne jis khulooS-o-murawwat kaa cuboot faraham karte huwe internet par taraqqee-e-Urdu kee raah meN maSroof-e-a'mal afraad kee kaawishooN kaa naqshah khenchaa hai. jis meN khaaksaar ke Hawalah se bhee mazkoor hai. Haqeeqat to yeh hai. keh maiN is ta'reef-o-taoSeef ke hargiz laai'q naheeN hooN. yeh meHeZ^ aap kaa Husn-e-intekhaab hai. keh bandah ko bhee us fehrist kee qaabil samjhaa keh jis meN aap ne deegar eHbaab kaa zikr kiya hai. woh afraad waqa'ee is maedaan meN hamah tan maSroof-e-kaar haiN. aor tarweej-e-zabaan-e-Urdu ke liye fikrmand-o-koshaaN haiN. woh yaqeena" laai'q-e-taoSeef haiN.

meraa kheyaal thaa keh maiN is naz^m kaa jawaab bhee manz^oom andaaz meN dongaa lekin maSroofiyat aaRe aatee rahee aor yeh khuwahish sharmindah-e-Haqeeqat nah ho sakee. khaer waese mere qalam-e-khaam meN itnee quwwat bhee naheeN keh maiN aesee zindah-o-caqah teHreer ke jawaab kaa qaSd kar sakooN. aor ab tak jawaab nah dene kee aek baRee aor aham wajhah yeh bhee rahee. khaer aamdab barsar-e-mat^lab maiN is HaoSlah afzaaee aor usloob-e-sataai'sh ke liye u'mr bhar aap kaa mamnoon rahooN gaa. maiN ne is naz^m ko yahaN bart^aaniyah ke mukhtalif akhbaar-o-jaraae'id ke naam arsaal kar diya hai. taa aap kee is kaawish se har nigaah-e-khaaS-o-a'aam aashnaa ho jaae.

Muzaffar AHmad Muzaffar
Muzaffar Ahmed Muzaffar
Administrator
Sukhan Fehm
Urdubandhan.com

Re: اردو کی ویب سائٹیں اردو کی ھیں خدمتگذار
website per nazm ek naya anookha kaam hai. is se qabl urdu
adab men "tazkare" to bahot milte hain jo mukhtalif shora ya
udaba per likkhe gae hain lekin asre jadeed ke zariya-e-tarseel yaane
websites per aaj tak kisi ne is tarah nahi likkha. ye ahde-haazir men
urdu ki khidmat karni waali tamaam sites ki ek mukammil taareekh hai
jo kal ke taalib-e-ilm ke kaam aaegi.
meri taraf se mubarakbaad qubool kijiye. khud mujhe bhi pata nahin thha
ke kaun kaun log aur kaun kaun si sites kaam kar rahi hain. meri
maaloomat men khoob izaafa hua.

aleem khan wrote

आई होली ख़ुशी का ले के पयाम

आई होली ख़ुशी का ले के पयाम

डा अहमद अली बर्क़ी आज़मी





आई होली ख़ुशी का ले के पयाम

आप सब दोस्तोँ को मेरा सलाम



सब हैँ सरशार कैफो मस्ती मेँ

आज की है बहुत हसीँ यह शाम



सब रहेँ ख़ुश युँही दोआ है मेरी

हर कोई दूसरोँ के आए काम



भाईचारे की हो फ़जा़ ऐसी

बादा-ए इश्क़ का पिएँ सब जाम



हो न तफरीक़ कोई मज़हब की

जश्न की यह फ़ज़ा हो हर सू आम



अम्न और शान्ती का हो माहोल

जंग का कोई भी न ले अब नाम



रंग मे अब पडे न कोई भंग

सब करेँ एक दूसरे को सलाम



रहें मिल जुल के लोग आपस मेँ

मेरा अहमद अली यही है पयाम

Ghazal :Afsanah e Hayat Ka Unwaan Tmheen To Ho



Ghazal :Afsanah e Hayat Ka Unwaan Tmheen To Ho

Dr.Ahmad Ali Barqi Azmi

Afsanah e hayaat ka ubwaan tumhin to ho
Taar e nafas hai jis se ghazalkhwaan tumhin to ho

Roshan hai tum se shama e shabistan e aarzoo
Mere neshaat e rooh ka saamaan tumhin to ho

Aabaad tum se khanah e dil tha mera magar
Jis ne kiya hai ab use veeraan tumhin to ho

Kuchh to bataao mhjh se ki aakhir kahaan ho tum
Noor e nigaah e didah e hairaan tumhin to ho

Main dekhta hoon bazm e negaaraan mein har taraf
Jo hai meri nigaah se pinhaan tumhin to ho

Karte ho baat baat mein kyon mujh se dil lagi
Jis ne kiya hai mhjhko pareshaan tumhin to ho

Kyon le rahe ho meri mohabbat ka imtehaan
Loota hai jis ne mera dil o jaan tumhin to ho

Hai mausam e bahaar mein bekaif zindagi
Mashshatah e uroos e bahaaraan tumhin to ho

Barqi ke intrzaar ki ab ho gaii hai had
uske tasawuuraat mein raqsaan tumhin to ho

Topical Poem on Valentine Day

غزل: جب مرے سامنے تیرا رخ زیبا ھوگا




GHAZAL: Jab Mere Samne Tera Rukh e Zeba Hoga
Dr.Ahmad Ali Barqi Azmi

Jab mere samne tera rukh e zeba hoga
Tab kaheen ja ke shab e gham ka savera hoga

Hai mera khanah e dil Tere liye chashm baraah
Tu na aayega agar kaise guzara hoga

Kis tarah mere guzarte hain shab o roz na pooch
Hoga mahsoos tujhe jab kabhi tanha hoga

Gulbadan ,ghuncha dahan,zohra jabeen, jaan e ghazal
Kitna purkaif o haseen tera nazara hoga

Hai teri jalwah gah e naaz o ada hosh ruba
Sochta hoon main sarapa tera kaisa hoga

Hai mujhe josh e junoon mein bhi tera paas o lehaaz
Tu ho ruswa yeh mujhe kaise gawaara hoga

Yeh teri zulf e girahgeer hai gharatgar e hosh
Tujh ko mashshatah e fitrat ne sanwara hoga

Tera jana hai khezaan aur tera aana hai bahaar
Tu na hoga to yeh bekaif nazara hoga

Teri tasveer e tasawur hai nehayat purkaif
Hoga kya rubaru jab bhi tera jalwa hoga

Laya yeh soz e duroon rang bilaakhir Barqi
Ab tere samne woh husn e dilaara hoga


غزل: جب مرے سامنے تیرا رخ زیبا ھوگا

عالمی منظرنامہ بصورت غزل




aalami manzar-naamah ba-suurat Ghazal



fitna-o-sharr kaa hai wo paikar khulaa
rakhiye zehn-o-fikr kaa ye dar khulaa

roz-e-meHshar kaa tasavvur kyaa kareN
har taraf barpaa hai ik meHshar khulaa

ham sunaayeN kis ko apnaa Haal-e-zaar
dushman-e-jaaN hai wo chaarahgar khulaa

hai ba-shakl-e-nazm meri ye Ghazal
jis kaa hai soz-e-daruuN mazhar khulaa

Mirza Ghalib kitne duur-andesh thay
b`aad unn ke, unn kaa ye jauhar khulaa

aaj Hasb-e-Haal hai unn kaa ye qaul
“dete haiN dhokaa ye baaziigar khulaa”

unn ka nasb-ul-`Ain hai makr-o-fareb
aaj Khatrah hain ye ahl-e-zar khulaa

zad meN hai inn ki nizaam-e-kaa`enaat
pur Khatar hai aalamii manzar khulaa

hain ba-zaahir dost dar-pardah magar
aastiiN meN rakhte haiN Khanjar khulaa

apne gird-o-pesh par rakhiye nazar
ho na jaaye nazr-e-aatish ghar khulaa

amn-o-sulah-o-aashiqii ke naam par
shar-pasandii kaa hai ye meHvar khulaa

mashriq-e wasta hai `ibrat kaa maqaam
hai jahaaN sargarm wo Khudsar khulaa

ab junuubii Asia par hai nazar
kyuuN ki hai ye eik ganj-e-zar khulaa

uss ki fard-e-jurm hai be-Had taveel
shar-pasandii kaa hai wo rahbar khulaa

Kaifar-e-kirdaar tak pahuNchegaa wo
jab bhi uss ke jurm kaa daftar khulaa


woh sitam-eejaad hai, Ahmad Ali
zulm-o-istabraad kaa Khuugar khulaa


~Dr. Ahmad Ali Barqi Azmi

=================================================



















Poetic Compliment To Janab Abdul Rehman



मिर्ज़ा ग़ालिब की भूमिका मे श्री अब्दुल रहमान की तस्वीर देख कर
डा. अहमद अली बर्क़ी आजमी


मोहतरम रहमान फ़खक़रे रोज़गार
हैँ यह तस्वीरेँ नेहायत शानदार

है नुमायाँ आपका ज़ौके सलीम
फ़न्ने अक्कासी का हैँ यह शाहकार

मिर्ज़ा ग़ालिब होते गर इस दौर मेँ
करते गुलहाए मोहब्बत वह निसार

जितनी भी तारीफ की जाए है कम
आपका किरदार है बाग़ो बहार

देख कर मैँ होगया हैरत ज़दह
चाहता है दिल यह देखूँ बार बार

कब मोकमम्ल होगी ग़ालिब पर यह फ़िल्म
मुझको है उस वक़्त का अब इंतेज़ार

है दुआ अहमद अली बर्क़ी मेरी
फ़िल्म हो यह एक दुर्रे शाहवार

Abdul Rehman in a proposed film as MIRZA GHALIB








नया साल ख़ुशियोँ का पैग़ाम लाए نیا سال خوشیوں کا پیغام لائے




नया साल ख़ुशियोँ का पैग़ाम लाए
डा. अहमद अली बर्क़ी आज़मी

नया साल ख़ुशियोँ का पैग़ाम लाए
ख़ुशी वह जो आए तो आकर न जाए

ख़ुशी यह हर एक व्यक्ति को रास आए
मोहबब्बत के नग़मे सभी को ससुनाए

रहे जज़बए ख़ैर ख़्वाही सलामत
रहैँ साथ मिल जुल के अपने पराए

जो हैँ इन दिनोँ दूर अपने वतन से
न उनको कभी यादे ग़ुर्बत सताए

नहीँ ख़िदमते ख़ल्क़ से कुछ भी बेहतर
जहाँ जो भी है फ़र्ज़ अपना निभाए

मुहबबत की शमएँ फ़रोज़ाँ होँ हर सू
दिया अमन और सुल्ह का जगमगाए

रहेँ लोग मिल जुल के आपस मँ बर्क़ी
सभी के दिलोँ से कुदूरत मिटाए

डा. अहमद अली वर्की आज़मी की एक ग़ज़ल: نئے سال کی نئی غزل





डा. अहमद अली वर्की आज़मी की एक ग़ज़ल:






गज़ल:

नया साल है और नई यह ग़ज़ल
सभी का हो उज्जवल यह आज और कल

ग़ज़ल का है इस दौर मेँ यह मेज़ाज
है हालात पर तबसेरा बर महल

बहुत तल्ख़ है गर्दिशे रोज़गार
न फिर जाए उम्मीद पर मेरी जल

मेरी दोस्ती का जो भरते हैँ दम
छुपाए हैँ ख़ंजर वह ज़ेरे बग़ल

न हो ग़म तो क्या फिर ख़ुशी का मज़ा
मुसीबत से इंसाँ को मिलता है बल

वह आएगा उसका हूँ मैं मुंतज़िर
न जाए खुशी से मेरा दम निकल

है बेकैफ हर चीज़ उसके बग़ैर
नहीँ चैन मिलता मुझे एक पल

न समझेँ अगर ग़म को ग़म हम सभी
तो हो जाएँगी मुशकिले सारी हल

सभी को है मेरी यह शुभकामना
नया साल सबके लिए हो सफल

ख़ुदा से है बर्की मेरी यह दुआ
ज़माने से हो दूर जंगो जदल

मुतकारिब की मुजाहिफ़ शक्ल
122 122 122 12

یومِ غالب تقریبات اختتام پذیر

یومِ غالب تقریبات اختتام پذیر
سہیل انجم
نئی دیلی
December 29, 2008


غالبِ خستہ کے بغیر کون سے کام بند ہیں!
دہلی میں وسط دسمبر سے شروع ہوئی یوم غالب تقریبات 27 دسمبر یعنی غالب کے 211ویں یوم پیدائش پر ختم ہو گئیں۔ اس موقع پر بستی حضرت نظام الدین میں واقع مزار غالب پر گل پوشی کی گئی اور اسی سے متصل غالب اکیڈمی میں سیمینار اور مجلس غزل سرائی کا اہتمام کیا گیا۔

مرزا غالب کو ’بیکسیِ عشق‘پر رونا آیا تھا، لیکن مداحان غالب کو ’بیچارگی مزار غالب‘ پہ رونا آتا ہے۔ تاعمر عسرت و تنگ دستی اور کس مپرسی کی زندگی گزارنے والے اس عظیم شاعر کے مزارپر برستی ویرانی دیکھ کر ان کے عاشقوں کی آنکھیں نم ہو جاتی ہیں۔تاہم سال میں ایک دن ایسا ضرور آتا ہے جب روحِ غالب ’مر کے رسوا ہونے اور جنازہ و مزارسے بیزاری ‘کا اظہار کرنے پرضرور شرمسار ہوتی ہوگی۔ان کے مزار پر فاتحہ خوانی کا سلسلہ ہر زائر کی آمد کے ساتھ چلتا رہتا ہے ۔البتہ مزارِ غالب کو پھولوں کی چادر سال میں ایک بار ہی نصیب ہوتی ہے۔

1969ءمیں غالب اکیڈمی کا افتتاح کرتے ہوئے اس وقت کے صدر جمہوریہ ڈاکٹر ذاکر حسین نے اپنے خطبے میں کہا تھا:

’سو سال بیت گئے کہ اسی مہینے میں غالب کا جنازہ بلی ماروں سے حضرت نظام الدین کی اس بستی میں آیا تھا اور یہیں وہ سپرد خاک کیے گئے تھے۔غالب عمر بھر ذاتی اور معاشرتی پریشانیوں میں مبتلا رہے۔لیکن وہ مایوس کبھی نہیں ہوئے۔ہر طرف گھٹا ٹوپ اندھیرا چھا گیا تو وہ اسے دیکھ کر مسکرا دیے اور کہا کہ یہ بھی گزر جائے گا۔ان کی زندگی میں امید کی شمع کبھی گل نہیں ہوئی اور اسی امید پرستی کے سہارے وہ زندگی سے پورا لطف اٹھاتے رہے۔اسی بنا پر وہ کہتے تھے کہ آج نہیں تو کل لوگ مجھے پہچانیں گے۔زندگی میں اگر مجھے اطمینان و سکون کا چمن زار نصیب نہیں تو اس سے کیا ہوا۔ایک دن وہ ہوگا کہ میرے مزار کے چاروں طرف چمن بندیاں اور پھولوں کی کیاریاں ہوں گی۔یہ اس لیے کہ زندگی میں میرا دل کسی کے حسن کے جلووٴں سے معمور اور اس کے قرب کا متمنی تھا۔میری یہ تمنا میرے مزار کے چاروں طرف لالہ و گل کی شکل میں نمایاں ہو گی۔غالب کے مزار کے چاروں طرف جو کچھ کیا جا رہا ہے اس میں غالب اکیڈمی کا قیام شامل ہے۔‘

آج گرچہ غالب کے مزار کے اطراف میں چمن بندیاں اور پھولوں کی کیاریاں نہیں ہیں تو کیا ہوا، مزار سے متصل گزرگاہ حضرت نظام الدین کی درگاہ تک جاتی ہے اور یہ پوری گزرگاہ شب و روز پھولوں اور گل دستوں سے سجی رہتی ہے۔

غالب اکیڈمی کے سکریٹری ڈاکٹر عقیل احمد اور دہلی کے معروف شاعر اور عاشق غالب متین امروہوی نے اپنے رفقا کے ساتھ مزار غالب پر پھولوں کی چادر چڑھا کر ان کی لالہ و گل کی خواہش کی تکمیل کر دی۔

اس موقع پر منعقدہ سیمینار میں متعدد دانشوروں نے مقالے پیش کیے اور غالب کے فن و فلسفے کی گرہیں کھولیں۔جبکہ مجلس غزل سرائی میں گلوکار کرم جیت سنگھ نے غالب کی غزلیں گائیں جن میں یہ دو غزلیں قابل ذکر ہیں:دل سے تری نگاہ جگر تک اتر گئی اور آہ کو چاہئیے اک عمر اثر ہوتے تک۔

متین امروہوی اور احمد علی برقی نے مرزا کو منظوم خراج عقیدت پیش کیا۔متین امروہوی نے منظوم سفرنامہ بھی سنایا۔ جس کے چند بند ملاحظہ فرمائیں:

ہر کسی کا ہے یہی غالب کے بارے میں خیال
یہ وہ سورج ہے نہیں ہوگا کبھی جس کا زوال
کچھ سنہری حرف تجھ سے اے مرے خامہ لکھوں
مرزا غالب کا تہِ دل سے سفرنامہ لکھوں
حال کلکتے کا یا دلی کا ہنگامہ لکھوں
پیرہن اس کی غزل کا نظم کا جامہ لکھوں
فکر کے دریا سے وہ الفاظ کے موتی نکال
یہ وہ سورج ہے نہیں ہوگا کبھی جس کا زوال

شاعر شیریں بیاں‘ شیریں نوا‘ شیریں سخن
ایسا فریادی کہ جس کا کاغذی تھا پیرہن
کل بھی اربابِ ادب میں وہ تھا شمع انجمن
آج بھی ہر دل میں وہ مسند نشیں‘ جلوہ فگن
اے مورخ ہے کوئی تاریخ میں ایسی مثال
یہ وہ سورج ہے نہیں ہوگا کبھی جس کا زوال

گلشنِ اردو میں اس کے دم سے آئی تھی بہار
محفلِ شعر و سخن ہوتی تھی اس سے لالہ زار
عندلیبانِ چمن تھے اس کے نغموں پر نثار
رنگ ہیں قوسِ قزح میں اس کی دنیا کے ہزار
غنچہٴ اشعار میں خوشبو ہے اس کی بے مثال
یہ وہ سورج ہے نہیں ہوگا کبھی جس کا زوال

احمد علی برقی کے منظوم خراج عقیدت کے چند اشعار دیکھیں:

نثر ہے غالب کی اک جوئے رواں
شاعری ہے ان کی گنجِ شائگاں
ان کا طرز فکر تھا سب سے الگ
منفرد ہے ان کا انداز بیاں
تھے وہ اقلیم سخن کے شہر یار
معترف ہے ان کی عظمت کا جہاں
وہ تھا ستائیس دسمبر کا ہی دن
جب ہوا پیدا وہ نقشِ جاوداں
جس کا ہم سر آج تک کوئی نہیں
جس کے احساسات ہیں اب تک جواں
ہے جو اردو شاعری کی آبرو
اس کا ہی جشن ولادت ہے یہاں

مرزا غالب بستی حضرت نظام الدین میں آرام فرما ہیں۔اس بستی کے بارے میں صاحبِ طرز انشا پرداز حضرت خواجہ حسن نظامی کے صاحب زادے اور ملک کے روحانی دانش وروں میں سے ایک خواجہ حسن ثانی نظامی لکھتے ہیں:

’سلطان المشائخ حضرت خواجہ نظام الدین اولیاء کے تشریف لانے سے قبل ہماری بستی کا نام غیاث پور تھا۔دلی والے اسے سلطان جی بھی کہتے رہے ہیں۔ا س کو حضرت نظام الدین کب سے کہا گیا، اس کے بارے میں کچھ کہنا مشکل ہے۔اول اول اس کے موجودہ مقام پر آبادی اس وقت شروع ہوئی جب حضرت نے خود یہاں قبرستان بنوایا۔ خانقاہ چونکہ دریا کے کنارے تھی اور سیلاب کا کچھ ٹھکانہ نہیں تھا‘ اسی لیے شاید اس مقام کو سیلابوں سے بچا کر زندوں کے لیے نہیں ‘ان مردوں کے لیے پسند کیا گیا جو بظاہر مردہ مگر در اصل زندہ تھے۔مرزا اسد اللہ خاں غالب بھی انہی مردوں میں سے ایک زندہ تھے جو حضرت کے چھ سو برس بعد یہاں آکر بسے یا لا کر بسا دیے گئے۔

آج کون یقین کرے گا کہ غالب تعمیرات کے جس جائز کم اور ناجائز زیادہ جنگل میں آرام فرما ہیں، یہاں کا منظرنامہ ہمیشہ سے ایسا نہیں تھا۔ غالب کی زندگی میں اور پھر دفن کے وقت تک یہ جگہ ایک باغ کی شکل میں تھی جس کے مشرق میں نہر بہتی تھی اور باغ کو شاید نیا نویلا ہونے کے سبب باغچی انار کلی جیسا شاعرانہ نام دیا گیا تھا۔


سہراب مودی کی فلم ’مرزا غالب‘ میں ثریا اور بھارت بھوشن
غالب مذکورہ بالا جس باغچی انارکلی میں دفن ہوئے اس کے مالک سید نقی اور سید تقی دو بھائی پیرزادگان درگاہ حضرت اولیا میں سے تھے۔جن کی وراثت چونکہ میرے والد‘ میری والدہ اور ماموں اور خالہ کو بھی پہنچی تھی، اس لیے اس کے کچھ حصے کی فروخت بحیثیت مختار عام راقم الحروف کے ذریعے حکیم عبد الحمید صاحب کے نام اور ذکی خان صاحب کے نام ہوئی۔غالب کے مزار کی تعمیر کے حوالے سے جو ہوائیاں اڑتی رہی ہیں اور جن میں سہراب مودی کا نام مالا کی طرح جپا جاتا ہے، اس کی اصلیت کچھ نہیں ہے۔مودی صاحب کا اس کام میں کبھی کوئی حصہ نہیں رہا۔ اپنی فلم کی ریلیز کے وقت وہ مزار پر چادر چڑھانے ضرور آئے تھے۔مزارِ غالب کی موجودہ تعمیر منشی ہرگوپال تفتہ کے نواسے اور ہندوستان کے مشہور سائنس داں سر شانتی سروپ بھٹناگر اور اشفاق حسین آف وزارتِ تعلیم وغیرہ کے سر ہے۔

مرزا کے نام سے غالب اکیڈمی کا قیام ہمدرد کے بانی حکیم عبد الحمید نے1969ءمیں کیا تھا اور اس کا افتتاح جیسا کہ اوپر لکھا گیا، اس وقت کے صدر جمہوریہ ڈاکٹر ذاکر حسین نے کیا تھا۔غالب کی یاد کو قائم رکھنے کی غرض سے اکیڈمی کے قیام کی خاطر حکیم صاحب نے غالب اکیڈمی کے نام سے ایک سوسائٹی بنائی تھی۔غالب اکیڈمی کے موجودہ سکریٹری ڈاکٹر عقیل احمد کے مطابق سوسائٹی میں کرنل بشیر حسین زیدی، قاضی عبد الودود، مالک رام، کنور مہیندر سنگھ بیدی، خواجہ احمد فاروقی، گوپی ناتھ امن، خواجہ غلام السیدین، محمد مجیب، ہمایوں کبیر، تارا کیشوری سنہا اور وی کے کرشنامینن وغیرہ شامل تھے۔

مزار غالب سے ملحقہ 910 مربع گز پر مشتمل دو قطعہٴ اراضی خریدی گئی اور اس پر غالب اکیڈمی کی تعمیر ہوئی۔اس اکیڈمی کا خاص مقصد غالب کی یاد کو ہند و بیرون ہند سے باہر قائم و دائم رکھنا ہے۔


غالب کا مزار
اکیڈمی میں ایک غالب میوزیم بنایا گیا ہے جس میں غالب کے عہد کی جھلک نظر آتی ہے۔غالب کے مکانوں کی تصاویر میوزیم کی خاص زینت ہیں۔غالب کے علاوہ ان کی غزلیں گانے والی ڈومنی کے مجسمے لوگوں کے دل موہ لیتے ہیں۔غالب کے لباس بھی سجا کر رکھے ہوئے ہیں اور ان کی مرغوب غذاوٴں کو اس انداز میں رنگ و روغن لگا کر بنایا گیا ہے کہ ان پر اصلی کھانے کا گمان ہوتا ہے۔ان کے عہد کے سکے، ڈاک ٹکٹیں، مہریں اور تحریر کے نمونے بھی موجود ہیں۔مشہور مصور ایم ایف حسین اور ستیش گجرال وغیرہ کی پینٹنگس جو کہ غالب کے اشعار پر مبنی ہیں، قابل دید ہیں۔معروف فنکار برجیندر سیال نے چھوٹے چھوٹے دو دو تین تین سنگ ریزوں کو ایک ساتھ ملا کر ان میں غالب کے اشعار کے معنی پہنائے ہیں جو کہ عجوبہ روزگار ہیں۔ان کو دیکھنے کے لیے ہند و بیرون ہند کے زائر سینکڑوں کی تعداد میں روز آتے ہیں۔یہ اسلوب برجیندر سیال کا اپنا ہے اور بقول ڈاکٹر عقیل احمد اب تک ان کا کوئی ثانی پیدا نہیں ہو سکا۔

انھوں نے وائس آف امریکہ سے بات چیت میں مزید بتایا کہ غالب اکیڈمی کے ذریعے غالب کی یادوں کے ساتھ ساتھ ان کے فن و فلسفہ کو بھی پوری دنیا میں پہنچانے کی کوشش کی جاتی ہے۔ہر ماہ ادبی نشست ہوتی ہے اور غالب لیکچر منعقد کروائے جاتے ہیں۔جہان غالب کے نام سے ایک جریدہ بھی شائع کیا جاتا ہے اور اکیڈمی کے پروگراموں میں جو مقالے پڑھے جاتے ہیں ان کو کتابی شکل میں شائع بھی کیا جاتا ہے۔اس کے علاوہ دنیا کی مختلف زبانوں میں غالب پر جو کام ہو رہاہے اس کی اشاعت کا بھی انتظام کیا جاتا ہے۔اردو سے دلچسپی رکھنے والے طلبہ کے لیے مختلف قسم کے تعلیمی پروگرام بھی منعقد کیے جاتے ہیں۔

غالب کی یادوں کو زندہ رکھنے اور عام لوگوں تک ان کے بارے میں معلومات فراہم کرنے کے میدان میں ایک اہم نام ملک کی معروف رقاصہ اوما شرما کا بھی ہے۔وہ 1973ءسے غالب پر مختلف انداز میں سال بہ سال پروگرام کرتی ہیں۔ جس میں سب سے اہم یہ ہے کہ وہ غالب کی غزلوں پر رقص پیش کرتی ہیں اور اپنے انداز، حرکات و سکنات اور اشارہ چشم و ابروسے اشعار کے مفہوم کو رقص کے ذریعے نمایاں کرتی ہیں۔امسال انھوں نے دو پروگرا موں کا اہتمام کیا۔ ایک کینڈل مارچ کا، جو کہ فصیل بند شہر کے ٹاوٴن ہال سے غالب کی حویلی تک گیا تھا اور دوسرا پروگرام رقص پر مشتمل تھا جو کہ 22دسمبر کو چنمے مشن لودھی روڈ میں ہوا تھا۔ یہ رقص غالب کے ایک عاشق پون ورما کی غالب پر کتاب کے اقتباسات پر مبنی تھا۔پون ورما کتاب پڑھتے تھے اور جب شعر آتا تھا تو اوما شرما ڈائس پر آجاتی تھیں اورشعر پر رقص کرتی تھیں۔

اس موقع پر ایسا سیٹ تیار کیا گیا تھا جو انتہائی بامعنی تھا اور یوں لگ رہا تھا کہ مرزا غالب خود مجلس میں موجود ہیں۔ انھوں نے کئی غزلوں پر اپنے فن کا مظاہرہ کیا۔’شمع بجھتی ہے تو اس میں سے دھواں اٹھتا ہے‘ اور ’رہئیے اب ایسی جگہ چل کر جہاں کوئی نہ ہو‘ وغیرہ کی غزلوں پر ان کے رقص سے لوگ بے انتہا محظوظ ہوئے۔ در اصل وہ غالب کی غزلوں پر جورقص پیش کرتی ہیں وہ ان کا اپنا ایجاد کردہ ہے اور برجیندر سیال کی مانند ان کا بھی کوئی ہمسر ابھی تک پیدا نہیں ہوا ہے۔

اوما شرما نے ’غالب میمورئیل موومنٹ‘ کے نام سے ایک گروپ بنا رکھا ہے جس کے چئیرمین معروف سفارتکار سید عابد حسین اور وائس چئیر مین پون ورما ہیں۔اوما شرما نے وائس آف امریکہ سے خصوصی بات چیت میں بتایا کہ وہ غالب کے فن کو رقص کی مدد سے ملک و بیرون ملک میں متعارف کرانا چاہتی ہیں۔ لیکن انھوں نے اظہار تاسف کرتے ہوئے کہا کہ جس قدر مالی اعانت ہونی چاہئیے وہ غالب کے مداحوں کی طرف سے نہیں ہو پاتی۔ تاہم دہلی حکومت اس سلسلے میں ان کی خاصی مدد کرتی ہے لیکن اس بار الیکشن کی وجہ سے اس نے کوئی مدد نہیں کی۔

جب ہم نے ان سے پوچھا کہ ان کو غالب سے کیسے دلچسپی پیدا ہوئی؟ تو انھوں نے پہلے تو ایک زوردار قہقہی لگایا اور پھر کہا کہ انھیں 1973ءمیں غالب کی دو غزلیں سننے کا موقع ملا ۔ جن کے مطلعے تھے:
آہ کو چاہئیے اک عمر اثر ہوتے تک
کون جیتا ہے تری زلف کے سر ہوتے تک
اور
مدت ہوئی ہے یار کو مہماں کیے ہوئے
جوش قدح سے بزم چراغاں کیے ہوئے

انھوں نے کہا کہ اس کے بعد تو وہ غالب کی طرف بڑھتی چلی گئیں۔دس بارہ سال قبل وہ سرکاری ٹیلی ویژن دور درشن کے لیے ’نینا‘ نامی ایک سیریل بنا رہی تھی جس میں ایک قسط غالب پر بھی تھی۔ اس کے لیے جب وہ غالب کی حو یلی میں شوٹنگ کرنے پہنچیں تو اس کی خستہ حالی دیکھ کر دنگ رہ گئیں۔ پھر تو انھوں نے خوب شور مچایا۔ چونکہ اونچے حلقوں میں ان کی پہنچ ہے اس لیے ان کی آواز نقارخانے میں طوطی کی آواز بننے کے بجائے خود نقارہ بن گئی اور پھر غالب کی حویلی کے دن لوٹ آئے۔ اس سے پہلے اس میں لکڑی کی ایک ٹال تھی۔حویلی کی بازیابی میں ان کے رول کو نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔شوٹنگ کے بعد انھوں نے حویلی میں ایک تین روزہ جشن کا اہتمام کیا۔ جس میں علی سردار جعفری، کیفی اعظمی، جاوید اختر اور دوسرے بڑے بڑے شعرا تشریف لائے تھے۔

انھوں نے بتایا کہ چونکہ حالیہ رقص کے پروگرام کو سیاسی تقاضوں کی وجہ سے شہرت نہیں ملی اس لیے وہ اسی پروگرام کو غالب کے یوم وفات یعنی 22فروری کو پھر پیش کریں گی اور ان کی کوشش ہوگی کہ غالب کے فن سے دلچسپی رکھنے والے بڑی تعداد میں اس میں شرکت کریں۔جب ہم نے ان سے پوچھا کہ کیا آپ کو اردو ادیبوں ‘ شاعروں اور اردو سے محبت کا دم بھرنے والوں سے کوئی سپورٹ ملتی ہے تو انھوں نفی میں جواب دیا ۔ جب ہم نے پوچھا کہ کیا اس سلسلے میں وہ پر امید ہیں؟ تو انھوں نے بہ زبانِ غالب کہا:

کوئی امید بر نہیں آتی
کوئی صورت نظر نہیں آتی







नए साल की नई ग़ज़ल

नए साल की नई ग़ज़ल

डा. अहमद अली वर्की आज़मी



नया साल है और नई यह ग़ज़ल

सभी का हो उज्जवल यह आज और कल



ग़ज़ल का है इस दौर मेँ यह मेज़ाज

है हालात पर तबसेरा बर महल



बहुत तल्ख़ है गर्दिशे रोज़गार

न फिर जाए उम्मीद पर मेरी जल



मेरी दोस्ती का जो भरते हैँ दम

छुपाए हैँ ख़ंजर वह ज़ेरे बग़ल



न हो ग़म तो क्या फिर ख़ुशी का मज़ा

मुसीबत से इंसाँ को मिलता है बल



यह मंदी जो है सारे संसार मेँ

घडी यह मुसीबत की जाएगी टल



वह आएगा उसका हूँ मैं मुंतज़िर

न जाए खुशी से मेरा दम निकल



है बेकैफ हर चीज़ उसके बग़ैर

नहीँ चैन मिलता मुझे एक पल



अगर आ गया मुझसे मिलने को वह

तो हो जाएगा मेरा जीवन सफल



न समझेँ अगर ग़म को ग़म हम सभी
तो हो जाएँगी मुशकिले सारी हल



सभी को है मेरी यह शुभकामना

नया साल सबके लिए हो सफल



ख़ुदा से है बर्की मेरी यह दुआ

ज़माने से हो दूर जंगो जदल



URDU GHAZAL

Ta'aruf: Dr.Ahmad Ali Barqi Azmi

Poetic Compliments To Munir Armaan Nasimi